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作者按：一座都会因为一些历史精英的运动而变得生动和浪漫，因为某些名人而彰显和扬名。历史名人用他们的思想、他们的创作和生活方式影响着一个地域、一座都会。洛阳是一座从来就不缺少名人的都会，自夏代建都洛阳开始，在漫漫几千年的历史长廊中，洛阳曾泛起过无数的良好人物，他们或引领了历史的偏向，或渲染了历史的色彩，或粉饰了历史的天空，他们的爱恨悲欢都交织在这片河洛沃土之上。我们以历史时期为线索，选取了洛阳在中国以致世界历史上具有重大影响的一百位著名人物，他们有功高盖世的政治首脑，真知灼见的思想巨擘，有勇有谋的传奇英雄，妙笔生花的文坛泰斗，匠心独运的艺术大师，铸造科技辉煌的科学精英……时间跨度从商代到近代，形貌了三千多年洛阳的历史历程。
我们将他们人生旅途中与洛阳关系密切的部门加以展开叙述，或写他们在洛阳期间的生活、事情、奋斗历程，或写他们对洛阳的种种孝敬，或写洛阳对他们思想、事业的生长所发生的重要影响，这些故事或波涛壮阔，或细语浅唱，或诙谐滑稽，或令人回味，读者相识这些人物，就基本掌握了洛阳历史的人物英华。洛阳是一座文假名城。
历史名人在此聚首并演绎其精彩人生，塑造了洛阳在世界都会之林的文化气质，彰显了洛阳这座都会的人文辉煌！今天推出与洛阳有关的100个历史名人系列之五十：武则天武则天 武则天（624年－705年），名武曌（zhào），并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女天子，也是即位年事最大（67岁即位）、寿命最长的天子之一（终年82岁）。武则天十四岁入宫为唐太宗的秀士，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年－690年作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，更名为“曌”，寓意自己似乎日、月一样高贵，凌挂于天空之上。
后自立为天子，定洛阳为都，改称神都，建设武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动叛乱，武则天退位，后病逝于洛阳上阳宫，享年82岁。历代帝王当中，武则天对古都洛阳建设的孝敬最大，留下的遗迹最多。从麟德二年（665年）开始武则天与高宗就恒久居留在洛阳，除了国家大典之外，很少回到长安。天授二年（691年）正月，武则天在万象神宫接受尊号，称圣神天子，划定旌旗以红色为上，定都在神都洛阳。
武则天为定都洛阳举行了一系列的经心准备。光宅元年（684年）九月，为提高洛阳的职位，改东都为神都。批准武承嗣的请求，追封武氏祖先为王。
武则天还为定都洛阳大造舆论。垂拱四年（688年）二月，武则天以僧人薛怀义为使，毁乾元殿作明堂；四月，武承嗣下令同泰将伪造的刻有“圣母临人，永昌帝业”字样的白石进献武则天；五月，武则天接受所谓“宝图”，来到洛阳南郊，举行仪式告谢昊天，然后驾临明堂，命诸州都督、刺史及宗室、外戚于拜洛前十日云集神都；七月，更名“宝图”为“大授神图”，封洛水为显圣，并立庙；永昌元年（689年）正月，武则天亲享明堂，大赦天下。次年正月，又享明堂，并依周制建子月为正月，以“曌”字为名；七月，颁《大云经》于天下。
九月，自立天子，改国号为周，改元天授，在洛阳立武氏七庙；天授二年（691年）七月，又颁令迁徙关内雍、同等九州黎民户数十万来充实洛阳。提起武则天与洛阳，很容易就想到她与牡丹花的故事。听说武则天当了天子之后，有一年隆冬时节大雪纷飞，长安城里一片皎洁。
大臣们讨好地对武则天说：“万岁治国有方，威震四海，如今天下太平，瑞雪纷飞，明年一定五谷丰登，国泰民安。”武则天听了这话，心里十分兴奋，她命宫娥摆开宴席，准备饮酒赏雪。纷歧会儿酒宴开始，武则天与大臣们有说有笑，一边喝酒，一边吟诗。
她乘着酒兴，走到院子里鉴赏雪景，只见后宫院内白雪皑皑，花卉树木银装素裹，好一派清雅的雪景！可是，武则天突然以为，这里随处都是白的，看上去未免单调，花卉树木也凋零了，心里就有了几分不快。这时她已有几分醉意，摇摇摆摆站立不稳。宫女们劝道：“天色不早了，万岁起驾回宫吧。
如果另有兴致，明晨再来赏雪不迟。”武则天也以为难以支撑，就由宫女扶着回宫了。但她的心里还是有一点儿遗憾，就叫宫女拿来文房四宝，写了一首诗：“明朝游上苑，敏捷报春知；花须连夜发，莫待晓风吹。”写完，她就模模糊糊地睡着了。
第二天一大早，宫女们打开宫门，来到上苑一看：啊呀，只见满园花开，万紫千红，竟像是春天来了！她们兴奋地禀报：“启禀皇上，上苑的百花连夜开放了！”武则天以为很奇怪：这大冬天的，百花怎能盛开呢？她走到案前一看自己写的诗歌，全明确了——百花奉旨开放，我的权力还是大呀！武则天心中大喜，就带着宫女们一阵风似的来到上苑。再说上苑的百花，原来正在休养生息，准备来春献花，突然接到武则天的圣旨，命她们连夜开放，一个个手忙脚乱，说：这可怎么办？只有花王牡丹不予理睬，她说：“花儿开放自有纪律，随时随季而开，岂能违背天时乱开？武则天也太蛮横了，怎么下了这样的圣旨？众姐妹且自管休息，不要理她！”百花却有些担忧，说：“姐姐您是花王，可以反抗女皇。可我们是普通花木，道行尚浅，不敢与她抗争呀。”牡丹仙子冷笑道：“武则天再厉害，也不外是人间凡王，我看她能把我这花中仙子怎么样！”说罢，牡丹仙子仍然在雪中静养，不做着花的准备。
而其他的花木，都慌张皇张地着花了。话说武则天领导宫女在上苑赏花，流连忘返。她看到百花凌雪开放，充满生机，心田十分自得，慢悠悠地踱着步子，鉴赏得很仔细。
但她看着看着，似乎发现了问题——咦？那花木丛中，似有几株花木披着霜雪没有开放啊！仔细一看，她看清了：那些没有绽放的花，全是牡丹！武则天勃然震怒，说：“斗胆的牡丹，竟敢抗旨!既然你在长安不着花，就将你贬到洛阳，让你到邙山上与无数的宅兆为伍，永远不得着花！”于是，牡丹被武则天贬到了洛阳邙山。话说武则天把牡丹贬到洛阳之后，那一株株可怜的牡丹，就在邙山上与无数的坟茔为伍。
但洛阳人爱花，看到邙山上添了一种新花，家家户户都来移栽。牡丹仙子不负洛阳人，次年，各色牡丹竞相开放，邙山一片姹紫嫣红。这时，武则天也来邙山春游。她看到山上人山人海，很是热闹，就敦促车辇加速，到跟前去看个究竟。
不看不知道，一看她吓了一跳，牡丹着花了！基础没有把她的圣旨当一回事！那么多人来看牡丹，不正是让自己尴尬吗？武则天很沮丧，只好顺便看看洛阳牡丹。只见洛阳牡丹与长安牡丹有所差别，千层叶瓣，万种颜色，小的如月季，大的似葵花，千姿百态，娇艳无比，真真喜欢死人！可是武则天不喜欢，反而很生气，她还记着去年冬天牡丹抗旨之事，于是说：“好一个牡丹，你在长安不开，跑到洛阳来卖弄风骚、招蜂引蝶！我要把你烧死！叫你断种旷世，看你还显摆不显摆！”于是她命人纵火烧山。游人一哄而散，牡丹被大火困绕了。
纵火之后，武则天就怒气冲发地回宫了。次年春天，她又来到邙山，想看看牡丹的焦枝枯叶。但她看到的却是开得越发娇艳的牡丹，前来鉴赏的人也比头一年多。
她弯下腰来细看那枝叶，虽然带着火烧的印迹，但根茎粗壮，花叶茂盛，生机盎然。洛阳黎民告诉她，牡丹被火烧过之后，生命力越发旺盛，酿成了焦骨牡丹。
武则天被牡丹的坚韧所折服。她叹了一口吻说：“牡丹不屈服，焚后犹自开，看来这是天意不行违，民意不行欺啊。唉，朕已经老了……”洛阳“水席”的驰名，也与武则天有关。
听说，有一次武则天巡视洛阳，洛阳的地方主座就以“水席”供奉，吃腻了山珍海味的武则天品尝了这荤素混作、名堂众多、清新适口的宴席，不仅自己赞叹不停口，还询问陪侍的臣僚味道如何。臣子们见女皇喜欢，固然都随口赞同。由于武则天的勉力推介水席就从民间进入了宫廷，每逢有什么喜庆大典，武则天总以水席犒赏臣下，登上了风雅之堂。臣僚们群起仿效，政界上的宴请，也多用水席，因此唐代就把水席称为“宫廷宴”、“政界席”。
由于宫廷和官府的盛行，水席就更为普及了，制作技术，名堂造型等也更富厚，更生长了。洛阳水席的头道菜是“牡丹燕菜”，原称为“假燕菜”。所谓“假燕菜”，就是以它物冒充燕窝而制成的菜肴。
传说武则天称帝后，天下太平，民间发现了不少的“祥瑞”。一年秋天，洛阳东关外一块菜地里长出了一个明白萝卜，长有三尺，上青下白，被当成祥瑞之物敬献给了女皇。武则天大喜命御厨将之做菜。御厨对萝卜举行了多道加工，并掺入山珍海味，烹制成羹。
武则天品尝之后，感受香美爽口，很有燕窝汤的味道，就赐名为“假燕菜”。宫廷和政界的喜好，极大地影响了民间的食欲，人们岂论婚丧嫁娶，还是待客娱友，都把“假燕菜”作为桌上首菜，来开始整个宴席。厥后，随着时代的推移，武则天的赐名逐渐湮没，人们将之称为“洛阳燕菜”，或简称为“燕菜”，流传至今。
1973年10月，周恩来总理陪加拿大总理特鲁多来洛阳观光。著名厨师王永生、李大雄经心制作燕菜，招待二位总理。总理一连要了两道，食后同声歌颂。因菜中雕有牡丹花，故周总理滑稽地称为“牡丹燕菜”。
今后，洛阳的“牡丹燕菜”誉满中外。被团结国教科文组织列为“世界文化遗产”的龙门石窟，也留下女皇武则天的一段韵事。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代一连大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。在诸多石窟佛像中，以奉先寺的卢舍那佛给人的印象最深刻。
奉先寺也是龙门石窟规模最大、能让游客驻足停留时间最长的露天摩崖大龛。它兴建于唐朝咸亨三年（672年），其时荟萃了最顶尖的匠师，花费四年时间才完成。佛龛内主佛卢舍佛像镌刻得慈祥和善，方额头宽下巴，丰满富态，传说是照着唐朝女皇武则天的相貌镌刻的，因此，当地人亦称为“武则天像”。
据《造像铭》纪录，奉先寺兴建时，武则天曾捐助自己的脂粉钱两万贯来镌刻大佛，同时亲自到场了卢舍那佛的开光仪式。武则天在洛阳，还曾制作明堂。明堂是儒家的礼制修建，为古代帝王明政教之场所，凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大典均在此举行。
因此，对明堂的制作，都由天子亲自过问，天子很是重视。垂拱三年（公元687年）春，武则天命薛怀义推倒东都（洛阳）乾元殿，在此殿基础上制作明堂。
垂拱四年（公元688年）正月，明堂正式建成，历时不到一年。明堂修建得相当壮观华美，其底层是方的，上面两层是圆的。在整个修建中心，由一根十围的庞大木柱作为主要的承重构件，再从木柱上架设承托每层栋梁的斗拱，再用铁索贯串其间，使其牢靠。在明堂的底下用铁筑成环水渠，水渠上四面设桥与明堂相连。
在明堂的北面，武则天又命薛怀义造了一座天堂。这天堂主要用来安放一尊大佛。明堂、天堂建成后，武则天不仅在这里举行国家大典，而且常在这里举行无遮大会，每举行一次，用钱万缗，热闹特殊。
证圣元年（公元695年），正月十五元宵节刚过，武则天于乙未日（十六日）在明堂再次举行无遮大会，运动摆设全由薛怀义。因薛怀义是武则天的红人，不少朝中大臣都来捧场，因此，热闹很是。当薛怀义得知武则天与新宠御医沈南缪在宫中作乐时，醋意大发，大为不满。于当日（十七日）起更以后，赶到天堂纵火，致使明堂天堂全部烧毁。
武则天来到洛阳，有感于洛阳优越的地理位置，便利的交通，以及繁荣的经济，优越的自然条件，于是就声言:“永居洛阳，不回长安！”武则天一生荣辱都与古都洛阳息息相关，可以说洛阳成就了武则天的帝业，武则天缔造了洛阳近半个世纪的辉煌。
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